诗写者的山水情怀节选-【资讯】

诗写者的山水情怀（节选）

“碧水丹山，珍木灵草”是南朝江淹赠与武夷山的八个字，我相信武夷山这种古老、神秘，峰奇秀，水清冽，曾带给江淹无穷的想象，因此才有了“梦笔生花”这一美好的典故。德化一样多山，水也清冽，滋养了不少作家，他们的文字像当地的瓷器那样简洁干净，充满质感，发出灵性的光芒。赖泽清在这本集子里用了大量的笔墨来触摸山水，山水不仅攫取了他的眼睛，也攫取了他的想像——成就了他的文学之梦！就此让我想起了久居闽北的江淹，也对未曾谋面的赖泽清充满着期待。我相信爱诗的人，一定会有诗人缘。这种缘如同在某个夜晚，顺着一杯清香的茶，慢慢品味，突然与他相撞，倾听他的声音，并被他所吟咏出生活的诗意、唯美的情绪所照亮。

诗人写诗，并不是为了取悦别人，而是，为了自己。“这个自己，和生活里的角色不一定完全相称，然而，却绝对是灵魂全部的重量，是生命最逼真精确的画像”。尤其在这个躁动的时代，要保全一个最真实的自我，流露最朴素真实的感情是越来越难了。熙熙攘攘，世人皆为利来，为利去，人们在匆忙的奔走中，心灵蒙上了太多的尘埃，变得干涩、变得冷漠，太需要有纯净的东西，时刻清洗。

赖泽清这本散文诗集《与山水同行》，褪去烦躁，摒弃喧嚣，如一汪清泉流过心灵，如一朵高山的花独自念白、舞蹈、歌唱。这些流动的，飞翔的思绪，碰撞着他的心灵，直抵灵魂深处。我似乎听到是清风的长吟，阳光的热语，河流的歌唱，山水的吟咏。他把目光，情愫，梦想，一一交给了自己的心灵世界，走进宁静，走近了自己。

赖泽清这些年来孜孜以求，拿文字取暖，在散文诗中模山范水，俨然已成一册。从邮件传过来的散文诗作品集《与山水同行》，分为三辑，共84首，严格说来，全书的内容，涉及的主题，大体可分为两个方面：一是写山水；二是写人生、友谊、爱情和生命的价值。

除了写他故乡德化山山水水，还有写他到安徽、北京、四川、台湾行走的自然景色。踏遍祖国的山山水水，感悟深切而丰富：“经过深山的沉淀以后，积下深厚的纯情和真诚”的戴云山；“没有车马的喧嚣，没有尘世的搅扰”的石牛山；“披上一层绿衣，不要把神秘公诸于众”的武夷山；“一声叫喊，把数十座天师的古‘塔’排成‘桂林山水’”；“让风削尖通天的路，走上天庭”的龙虎山……这些山有的挺拔，有的灵巧，有的雄伟，有的碧秀，虽然形态不同导致诗人情思的差异，但那份爱是始终不变的。里边寓含着诗人的“情”，笔触清新优美。细细品读，让我们如同走进一片梦幻唯美的世外桃源，流连忘返；又如同走进万花筒，回味无穷。

这本散文诗集《与山水同行》，如一曲远离尘嚣的田园牧歌，这歌在静谧安宁的夜里，驱散了黑暗，消解了生活的困倦。诗的美在于它从自然万物中提炼了那份真，要缺乏了这份真，这份纯粹，为了写诗而写诗，难以感动别人。赖泽清先生最可贵的便是这份真挚了，虽然有些语言仍显得不太成熟，但正是在自然中探求自我，一切源于本心，故能在质朴中给人共鸣，产生那种动人的美。在《心雨》文中诗人毫不掩饰的把自己的心掏出来在自然中洗涤，一字一句皆肺腑：“站在风中的森林，寻找那个相伴的黄昏，阳光照进了心窝，一片暖流久久不能间断，化作一场没有打结的细雨，相拥着走过多雨的季节，直到沐浴出滴翠的花的心情。”刚从阿里山大森林中回来的我，读到这段文字让我重新浸润在万木飒然、浓荫蔽日的雨林世界之中。

散文诗起名于新文化运动后，以鲁迅先生的作品为代表。它不同于诗词的严谨、诗歌的深蕴、散文的洋洋洒洒，而自成一体，潇洒自如。赖泽清先生深谙其中，得心应手，没有矫揉造作，没有刻意的修饰，完全是朴素的语言，真实的感情流露。这份感情融化在山水之间，是诗人与一草一木、一花一树的情感共鸣，是他从山水物象到心灵感知的对应。

自然、纯粹和真诚，可以概括诗人的整个创作思路和艺术追求。我希望赖泽清能够更率性一些，文字更有张力，如水绕山行，不在于有多么宏阔、壮美，哪怕是涓涓细流，也带来山间回旋的快意，也有着吞噬一切的气概和决心——散文诗在我看来就是抒写着作者自己的一口气。愿赖泽清在散文诗创作的道路上如激流奔涌，一击而回响不绝。

（哈雷：中国作家协会会员，《东南快报》、《生活·创造》、《海峡诗人》总编、编审）

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